Extracto de entrevista a Paulino Nuñez. Vecino histórico Barrio Plata

Fecha y lugar de realización de la entrevista: 5 de agosto 2010. Casa del entrevistado.

Entrevistado: Paulino Nuñez
Entrevistadores: Pamela Gerosa y Fernando Laredo
Organización social o institución a la que pertenece o perteneció: Actualmente participa del Centro de Jubilados “Agua de Manantial”

P: Paulino Nuñez

E: Entrevistadores

Sinopsis: 

Paulino fue contactado a partir de dejarle un volante del proyecto en la puerta de su casa. Nos recibió muy amablemente en su casa a las 9:15 hs de una mañana fría de invierno, mientras escuchaba la radio en un ventanal del living de su casa. Llegado del Chaco a los 30 y pico de años -por ofrecimiento de su suegro- hace 42 años que vive en el barrio con su mujer y sus hijos. Su primer hogar fue una casilla hasta que logra comprar el terreno en el que actualmente vive y, favorecido por los planes del Banco Hipotecario de los años del peronismo, logró levantar su casa. Tiene pocos recuerdos de la vida social del barrio, ya que trabajaba en el Frigorífico Swiff y en el frigorífico La Tropa, insumiéndole gran parte de las horas de su vida. A pesar de ello, no se privó de participar de algunas actividades del barrio, como por ejemplo, algunos reclamos o actualmente, del Centro de Jubilados del barrio.


(Suena Radio 2. Música de fondo. Pequeña explicación de cómo es la entrevista)


E: ¿En qué- cuando llego al barrio, en qué año?

P: En el 68 vine acá. Estaba en España y. Estuve, unos meses nomás estuve ahí. Y después vino y compró mi suegro ahí. Entonces me dijo él si quería venir a vivir ahí. Agarré y me vine. Justo había jugado a la quiniela y saqué y con eso agarré y compré una casita. Vine y plante ahí. Pero me duró poquito, ni tres meses, por ahí duró la casilla ahí.

Después vino uno en una moto. Y debe ser que vino a ver algo. El terreno era de él, que estaba acá. (Hace referencia a una conversación que tuvieron) “Me vine para acá, no sé para qué miércoles me vine con esta moto”, dice. (…) “Y, la verdad que sí –me dice-. No, vine a ver el terreno ese. Lo voy a agarrar y vender”. Entonces le pregunté cuanto pedía. Y me dijo “Si tiene intención usted” me dice. “Intención tengo, pero no sé ahora, no tengo la plata todavía” (risas). Entonces me dijo, yo creo que era 40 que me dijo, (piensa unos segundos) 140 pesos era. 140 pesos de estos que ahora valen 10 pesos. Antes para ganar eso teníamos que trabajar (ríe). Entonces, me dijo “no se haga problema, yo al contado no lo voy a vender, nadie me va a pagar al contado tampoco. Pero si usted tiene interés vamos a conversarlo”. Y bueno, después vino y le digo a mi señora “el hombre que estaba ahí quiere vender el terreno de acá en la esquina”. Ya teníamos la casilla vieja ahí.

E: Esa que habían tenido en el 68’

P: Sí, pero esa casilla, no sé, si cuando soplaba un viento se iba hasta Ovidio Lagos y de allá te venía de vuelta (risas) (…). Y bueno, estos eran chicos todavía (refiere a sus hijos) (…) Y así, yo cuando vine acá no tenía nada de nada cuando vine a Rosario. Teníamos que hacer mesa con el cajón de manzanas.

E: ¿De dónde vino usted?

P: Del Chaco.

E: ¿A qué edad vino?

P: Y tenía treinta y algo. Nos dieron una silla vieja, con eso nos sentábamos y después despacito fuimos comprando algo y algo. Lo más necesario.

E: ¿Se vino con su señora o se casó acá?

P: No, yo vine primero. Allá ya me había quedado a vivir, por delante, yo. Y después la fui a buscarla.

E: Y usted vivía en calle España y …

P: España 5079 estaba. Ahí cerca de Arijón, nomás. A dos cuadras, cuadra y media. 

Extracto de entrevista a María Inés Barrios. Vecina de Mangrullito.

Fecha y lugar de realización de la entrevista: Lunes 2 de julio de 2011. Casa de la entrevistada.

Entrevistada: María Inés Barrios

Entrevistadoras: Fernanda Quiroga y Carla Millán

Referencias:

I: María Inés Barrios

H: Hijo de María Inés

E: Entrevistadoras

Sinopsis:

María Inés pertenece al grupo de vecinos que llegó a la zona conocida como Mangrullito o Nuestra Señora del Rosario trasladados desde el Bajo Saladillo. Ella y su familia, según comenta, son una de las pocas que lograron adaptarse al cambio y que permanecen en el lugar hasta el día de hoy.

Salteña de nacimiento, la entrevistada llegó a la ciudad de Rosario luego de que una serie de complicaciones la llevaran a abandonar su hogar en la provincia de Buenos Aires. En esta ciudad logró asentarse en Mangrullo, gracias al apoyo y la solidaridad de los vecinos de la zona.

Hoy comparte su vivienda en "Mangrullito" con sus hijos y nietos, y se desempeña como enfermera en el Hogar Español, a pocas cuadras de su casa. Sus palabras denotan un sentimiento muy fuerte por su barrio actual: "De no haber tenido nunca nada, de haber venido con mis hijos sin nada, para mí es una bendición".

I: Bueno, yo soy María Inés Barrios, tengo cincuenta años ¿Qué más puedo decir?

E: A qué te dedicas, si querés.

I: Soy enfermera en el Hogar Español ¿Así pongo, o no? (Ríe)

E: Sí, sí, está bien ¿Y a dónde naciste?

I: Ah, nací en Salta. Güemes, provincia de Salta, en 1962.

E: Bueno, ¿vos cuándo llegaste a este barrio?

I: Yo llegué, espera (piensa unos segundos), en el 2000, cuando fueron los saqueos. Un año antes de los saqueos, que fueron en el 2002 los saqueos. En el 2001. Sí, 2001. (...) 

Yo estaba en Mangrullo.(...) Nos vinieron a censar y después como a los dos meses ya nos dijeron. Nos dieron una semana (duda). Sí, una semana. Una semana anterior nos dijeron que nos iban a traer para acá, que teníamos que desocupar ahí. Porque vino la inundación.

Yo trabajaba en el Café de la Ciudad, que ahora ya cerró, de noche, dos veces a la semana. Y cuando vine me acosté, porque salía a las siete. Vine y me acosté y sentí así, un ruido raro, viste. Y cuando me levanté ya estaba el agua en mi casa. Entonces le dije a los chicos que se queden, que se queden en la cama todos, porque eran chiquitos todos. Después vinieron las bombas para extraer el agua, pero no. Ya el pozo del baño, viste, estaba, ya no se podía. Estaba el baño, estaba todo arriba. Y ya las casitas que estaban cerca del río estaban hasta arriba del techo.Y ellos son los primeros que habían sacado, porque estaban cerca del río. 

Y bueno, después nos dieron una semana. (...) Vinieron gendarmes y nos cargaron. Mucho no podíamos cargar porque, viste, eran camiones y teníamos que venirnos todos. Entonces muchas cosas quedaron, las dejaron ahí en los ranchitos porque no se podían cargar. Yo cargué los muebles, las camas, todas esas cosas pero muchas otras cosas quedaron ahí. Y las chapas, esas cosas. Lo demás quedó todo ahí.

Y bueno, nos trajeron acá. Cuando nos trajeron no teníamos luz ni agua. Y cuando entraban acá los chicos decían "Ay mami, mirá, el baño es adentro" (risas) Porque allá no teníamos. "¡Mirá mami, el baño está adentro!" me decían (ríe).

Centro Permanente de Documentación de la Historia de los Barrios del Distrito

¿Sabías que en el Distrito Sudoeste "Emilia Bertolé" funciona un "Centro Permanente de Documentación de la Historia de los Barrios del Distrito"?

Podes aportar fotografías de una esquina, una plaza, el almacén, las fiestas de carnaval, picnics, la puerta de casa, la escuela, el club, la vecinal. 

Cartas, recortes de periódicos, planos, u otros registros de la historia de tu barrio. 

Lo que vos elijas.

 

Así también, si tenés recuerdos o conoces personas que crees deberíamos entrevistar no dejes de contactarnos.

 Nos encontramos los días Lunes, martes y Jueves de 9 a 14hs en el Distrito Sudoeste- Av. Francia 4435- o escribinos a barriosderosario@gmail.com

(Toda la documentación que quieras aportar la copiamos en el momento y te la devolvemos)

Extracto de entrevista a Oscar Noli, Vecino histórico de Barrio Plata.

Fecha y lugar de realización de la entrevista: 21 de junio de 2011. Casa del entrevistado. 

Entrevistado: Oscar Noli (participo de la entrevista también su mujer Ángela Murer)

Entrevistadoras: Patricia Rufer y Luciana Caudana

Organización social o institución a la que pertenece o perteneció: Oscar forma parte de una de las familias de quinteros más reconocidas de la zona. Su padre fue tesorero de la escuela “Julio Bello”, en Hume. 




N: Oscar Noli

M: Ángela Murer

E: Entrevistadores


Sinopsis 

Recibidas a la hora convenida, Ángela y Oscar nos recibieron en su casa, y nos cuentan que la familia de Oscar aún conserva parte de lo que originalmente fue una de las quintas más grandes de la zona. 

Ángela vive en el barrio desde que se casaron. 

Si bien transcurre en un tono amable durante todo el desarrollo de la entrevista Oscar dudó de poder aportar información que sirviera para nuestro trabajo, por lo que frecuentemente debimos recordarle la importancia de su voz y recuerdos para el trabajo desarrollado. A medida que transcurre la entrevista Ángela se va sumando con información que complementa el relato de Oscar, pero siempre manteniéndose en un segundo plano. 

E: ¿Y cuánto hace que vive en el barrio?
N: 66…
E: ¿66? Ah…perfecto (risas)
N: Sí, nací en la zona, pero no acá (…) Nací allá en la zona de Hume… La zona de la estación del gaucho.E: ¿Y sus papás ya vivían acá?
N: Si, si…en la zona. Allá…en la quinta digamos. Arijón al 3300.
E: ¿Y ellos hace cuánto tiempo vivían…?
N: Y…mi padre tenía diez años…Era del trece…Y, de el veintitrés más o menos 
E. ¿Del año veintitrés que vivía acá en la zona?
N: si…si…
E: ¿Usted a qué se dedica Oscar?
N: Me dedicaba…horticultor.E: Y ahora está retirado…
N: Ahora estoy…desocupado (enfatiza la palabra)
E: ¿Y ustedes tenían quintas?
N: Si.
E: Que ya venían…la heredaron…¿De su papá la heredó?
N: De mi abuelo
E: De su abuelo… ¿Que también ya estaba en la zona?
N: Si, si…Mejor dicho, ellos eran de la zona de Uriburu y Circunvalación. Y después bueno compraron acá y se…en el año veintitrés más o menos se pasaron acá.
E: ¿Y se acuerda cómo fueron los orígenes del barrio?
N: Y eran todas quintas por ahí. Eran todas quintas y hornos de ladrillo. ¿Y qué más le puedo decir? 
E: ¿Qué producían en las quintas?
N: Verduras…hortalizas
E: ¿Y las vendían?
N: Si, si, comerciábamos en el mercado (hace una pausa). Algo de fruta también.E: ¿Qué tipo de frutas?
N: Duraznos, ciruelas...y había higos, uva….bueno la uva se hacía para consumo, para el vino, consumo propio.E: Bueno, ¿y en la quinta de ustedes cuánta gente trabajaba?
N: Y…según la época, ¿viste?, tenía la época alta, en el verano, que a lo mejor trabajaban doce, catorce personas…Ya en invierno era un poco menos, ocho…

Extracto Entrevista Nelson Claudio Backok, alías Cepillo. Vecino histórico de Barrio Plata.

Fecha y lugar de realización de la entrevista: 03 de diciembre de 2011. Club Fábrica Militar

Entrevistado: Cepillo

Entrevistadores: Pamela Gerosa, Fernanda Quiroga, Natalia Niesnevich

Organización social o institución a la que pertenece o perteneció: Trabajo en la Fábrica Militar de Armas Portátiles “Domingo Matheu”, y actualmente, trabaja en el Club Social

Sinopsis

Siendo una mañana de sol intenso con una brisa leve que aminoraba el calor, “Cepillo” - como todos lo conocen- nos recibió a las 10:30hs en el Club con una sonrisa y gran entusiasmo por el encuentro.

Habitante histórico de la zona, desde hace años vive y trabaja en el club Fábrica de Armas. Desde 1980, posterior al Servicio Militar, comenzó a trabajar en la Fábrica Militar hasta diciembre de 1996, cuando la fábrica cierra. El eje vertebrador de la entrevista será su historia dentro de la fábrica, en que iremos del presente al pasado constantemente, evocando anécdotas, accidentes laborales, así como el tipo de producción y organización interna de la fábrica. Con una mirada intensa puesta en las entrevistadoras, Cepillo dejará ver la nostalgia de aquellos años, y la pérdida que fue para la zona el que la fábrica se cierre.

 

C: Yo me llamo Nelson, el apellido, bueno, te lo tengo que deletrear porque es medio complicado (finalmente no lo deletrea por lo que se escribe por fonética) Backok, y el segundo nombre es Claudio, Nelson Claudio Backok. Bueno, yo nací en la calle, sí, en esa zona, por Viedma, Francia. Ahí compraron mis viejos, Francia y Dr. Riva. Y después cuando empecé a trabajar en Fabrica, yo entré en el ’80 y al ’83 - ah, voy a cumplir 52 años en febrero – y entré a trabajar acá. (…) Y después, por ejemplo eso fue en el ’83, y del ’82 al ’85, ’86, por ahí, ya me vine a vivir acá. Y desde ahí, desde esa fecha estoy.

Bueno, en ese tiempo cuando nos tocó (refiere al Servicio Militar Obligatorio) éramos doce personas, doce muchachos que no sabíamos por dónde íbamos a ir. Y nos citaron en el distrito militar que en ese tiempo estaba en la calle España y Pellegrini, que ahora no está más ahí.

Políticas de Memoria en Argentina

Las Memorias y las Políticas de la Memoria: lo que fuimos

Al pensar en nuestro pasado reciente no podemos evitar la imagen de los desaparecidos, de hablar de Terrorismo de Estado y ahí mismo enunciar la tríada “memoria, verdad y justicia”, términos que cuentan con la carga simbólica de lo irresuelto y que definen así una variada agenda de cuestiones vinculadas a heridas que precisamente se encuentran aún abiertas y se saben irreparables. La políticas de la memoria pasan a constituir una forma concreta de acción, un instrumento aplicado en función de recuperar continua y críticamente este pasado reciente del que aún quedan asuntos pendientes en términos jurídicos, pero fundamentalmente sociales.

A su vez, las políticas de la memoria son inescindibles de las diversas formas impuestas de olvido, que bajo el velo de las leyes de Punto Final, Obediencia Debida e Indultos, se gestaron durante décadas en nuestro país al calor del temor siempre presente de un nuevo golpe a la democracia. Pero la Argentina recuerda, tiene Memoria. Esta cuestión de “la Memoria”, de todos modos, no ha sido exclusiva de nuestro país ni de nuestra historia. Desde mediados del siglo pasado ha tomado un rol protagónico tanto en las investigaciones científico-sociales así como en los discursos y agendas estatales. Qué entendemos por Memoria sería la primera incógnita que debemos respondernos, a pesar de la densidad que este concepto posee. ¿Es tanto recordar hechos como nombrarlos, darles un marco de referencia, un acto por medio del cual enunciamos hechos contenidos en una narrativa que construimos para que el recuerdo pueda ser comunicable? En la Memoria se concentran la potencia del propio sujeto que recuerda, y recordar, vale la pena “recuperarlo”, viene del latín “recordari”: volver a pasar por el corazón.

Pero, a diferencia de Ireneo Funes –conocido como Funes el memorioso- nuestra memoria no es total, recordamos acontecimientos, situaciones, personas, hechos, es decir, un pasado, pero que cobra sentido a partir de un anclaje o vínculo significativo con nuestro presente. Sin embargo, el recuerdo no es solo un proceso subjetivo individual, sino también un acto conjunto por medio del cual recordamos a otros y con otros. Ser parte de diferentes vínculos sociales, de grupos, barrios, ciudades, de un país, compartir una misma historia, una cultura nos hace referenciarnos con otros con quienes recordamos. Hablamos entonces de memorias compartidas, que se superponen, producto de interacciones múltiples, encuadradas en marcos sociales y también, en relaciones de poder. Como diría Elizabeth Jelin, “la memoria es un campo de acción en que se negocian formas de ser y estar en el mundo”. 
Podemos citar el caso de la Guerra Civil Española, el Holocausto judío, las dictaduras latinoamericanas como registros “históricos” donde la Memoria ha sido la herramienta fundamental y privilegiada en la recuperación y reconstrucción de estos acontecimientos históricos que para cada pueblo significaron no simples “hechos” listados en una cronología histórica, sino profundos quiebres en las sociedades que los sufrieron.

Aquí ingresan las “Políticas de Memoria” de un Estado, por las cuales referimos a ciertos modos de recordar y/o conmemorar hechos y procesos históricos. Construcción social del recuerdo, la Memoria es materia de la Historia, del saber científico de estos hechos y procesos históricos. Pero henos aquí que las Políticas de Memoria se concentran no en todos estos hechos y procesos del pasado -y en ello comporta cierta especificidad- sino en aquellos que cobran una significación vinculada a procesos “no” superados bajo el peso de lo ya acontecido. 

Y ella sigue andando

Relato construído a partir de la entrevista realizada por el equipo a Olga Moyano en agosto de 2011, sobreviviente del Ex Centro Clandestino Fábrica Militar de Armas Portátiles Domingo Matheu. 

por Mariela Zoppegni
Lo que les relataré a continuación es un pedacito de la historia de ella, una historia dentro de otra historia, y es tan singular y única como cada persona.
En mis 20 años recién cumplidos, escucho su relato y me pregunto si sus recuerdos son ciertos, creo que es porque me cuesta entenderlo y me da miedo escuchar cuando ella dice que eso era al azar, que alguno tenía que quedar para contar el horror. 

Ella ya pasa los 50 años, se la ve tan jovial, tan llena de vida, y su mirada dulcifica cada palabra fuerte que suena en su relato. Me cuenta que cuando estuvo detenida perdía la noción del tiempo y que para ella era un lugar de no-tiempo. ¿Cómo es eso?. No lo entiendo.... ella prosigue y me dice que la llevan a un lugar y luego la trasladan, que no sabía dónde era pero después se da cuenta. Lo único que ella sabía es que era un lugar descampado donde se escuchaba el viento, los pinos y las casuarinas meciéndose, y gritos, gritos de gente que jugaba. Gritos de gente que jugaba al fútbol, y después se escuchaban los tiros, que eran del polígono.

Era lo único que ella podía identificar en los primeros días.
 

Uno de los detenidos reconoce dónde estan y comenta que cuando uno vive en un barrio reconoce determinados ruidos. A mi me pasa que hay determinados ruidos que creo que sólo se escuchan en mi barrio. Siguiendo con su relato, ella me cuenta que tenía 20 años cuando la detuvieron. Los que la habían detenido le decían que la llevarían a un tribunal ante un juez cuando cumpliera sus 21 y les creyó. 

Ella cree que su inocencia, su ingenuidad, fue lo que la ayudó a poder sobrevivir y a no tener rencor, porque el ignorar a veces hace que uno tome las cosas naturalmente.
Mientras seguía con su relato, yo pensaba en palabras como detener, llevar, traer, sobrevivir, despojadas de un rostro, de una mirada, de un sentimiento, una existencia sin registro.... ella sigue y dice que le hizo bien testimoniar en los juicios, el poder pasar de un relato individual a uno colectivo. Ese decir individual que se transforma en colectivo y que construye un registro de lo propio, de lo vivido y de los otros...

Ella pudo reconstruir su recuerdo de la fábrica en el 83 casi sin ninguna dificultad, y cómo era el lugar adentro. Porque al haber estado tanto tiempo sola, por más que tuviera la venda, tenía un rango de visión que podía ver, cuando quería y cuando podía.
El poder hablar en memoria de sus compañeros y de la justicia la alivió y se emociona al recordarlo.
Me cuenta que fue muy difícil volver y reconocer ese lugar; cree que lo mejor que podría hacerse es convertir ese lugar en un espacio para los jóvenes, donde se juegue, se haga arte, se transforme en otra cosa.

Hoy ella trata de vivir, siempre igual, sin violencia, de vivir el afecto que dice “es lo que te salva”.
Y ella, como tantos otros anda así por la vida, andando. 

Imagen tomada de "El diario del Juicio". En la misma aparece Ramón "El Gato" Verón y Olga Moyano (con los rostros de sus compañeros desaparecidos de la Fábrica Militar impresos en la remera). http://www.blogger.com/goog_1615828178

El emblemático sector de la zona sudoeste es objeto de estudio de vecinos
y estudiantes.

Vecinos y estudiantes universitarios de diferentes carreras sociales trabajan en forma conjunta para lograr la recuperación de la historia de barrio Plata, en la zona sudoeste de la ciudad. 
Para lograr ese objetivo, están llevando adelante la ejecución del proyecto “Historia, Identidad y Perspectiva”, una idea que fue incluía en el Presupuesto Participativa (PP) 2011 y está siendo articulado desde el Centro Municipal de Distrito Sudoeste. 
Se trata de recuperar la historia del barrio comprendido dentro de los límites de las avenidas Uriburu, Arijón, Ovidio Lagos y Avellaneda. 
La zona surgió a principios del siglo pasado, como un lugar de quintas y luego, en las décadas del 40 y 50, se transformó en una zona industrial que más tarde sufrió el impacto de las políticas neoliberales que produjeron la crisis de los 90’.
El equipo. Estudiantes universitarios de letras, historia, antropología, ciencia política y comunicación social desarrollan en forma voluntaria un trabajo integral de territorio, que en su primera fase registró más de cien entrevistados, tanto del pasado del barrio como del presente, así como personas que trabajan en las instituciones enclavadas en el sector. 
La labor de investigación también contempla de manera particular lo ocurrido en el ex centro clandestino de detención que funcionó en las caballerizas de la antigua Fábrica Militar de Armas Portátiles “Domingo Matheu”, hoy sede de la Jefatura de Policía de la Unidad Regional II.
En el marco de este trabajo, se entrevistó a personas que estuvieron detenidas allí, muchas de las cuales son querellantes y testigos de la megacausa Amelong-Guerrieri, como los casos de Ramón Verón, Juan Rivero, Adriana Arce y Olga Moyano. 
Contar con sus testimonios para el proyecto tiene un valor único en la recuperación de importantes datos y sucesos de aquella época, pero fundamentalmente en la posibilidad de reconstruir y no olvidar las vidas que allí desaparecieron.
La construcción de estas historias no sólo apunta a fortalecer los vínculos barriales y la identidad de la zona, sino que apuesta a concretar tres importantes legados: un centro permanente de documentación, el desarrollo del sitio http://www.barriosderosario.org.ar/ (el cual ya se puede visitar) donde se van colectivizando las diferentes narraciones, y por último la publicación de un libro que intentará plasmar la historia de barrio Plata con sus múltiples miradas y voces.
* Fuente:
"Quieren recuperar la historia de barrio Plata", en La Capital, Sección La Ciudad, Rosario, 24 de marzo de 2012, página 9.

Extracto Entrevista a Juan Rivero. Vecino histórico de Barrio Plata.

Fecha y lugar de realización de la entrevista: 9 de febrero de 2011, 10:30hs, en el frente de su casa en Barrio Plata.

 
Entrevistado: Juan Rivero
Entrevistadores: Pamela Gerosa, Valeria Carrozzini.
Organización social o institución a la que pertenece o perteneció: Fue detenido en el ex CCD “El Cuartelito” que funcionó en la antigua Fábrica Militar de Armas Portátiles Domingo Matheu, ubicada en la zona sur de Rosario. Fue concejal de la ciudad.

Sinopsis
Entrerriano de nacimiento, Juan Rivero, quien llegó a Barrio Plata a principios de la década del 70', con 29 años, nos recibió en el frente de su casa sentado bajo árboles de mora –plantados por el mismo al llegar al barrio- en una pequeña mesa redonda ocupada por el mate, la radio, una agenda y un cuaderno, que irá abriendo a lo largo del encuentro para recordar algunas estrofas de poesías propias.
Militante social y político desde su juventud, fue secuestrado en 1978 en la puerta de su casa de Barrio Plata, y fue llevado al centro clandestino que funcionó en las caballerizas de la Fabrica Militar de Armas Portátiles Domingo Matheu, ubicada en la zona sur de Rosario. Junto con Ramón, “El Gato” Verón –querellantes ambos en la Causa Guerrieri-Amelong- fueron uno de los primeros en denunciar en 1983 la existencia de este centro clandestino.
A lo largo de la entrevista no apartará ni por un momento la mirada sobre las entrevistadoras, exceptuando cuando algún vecino pasaba, y lo saludaba. Recorrerá varias coyunturas específicas de la historia de Barrio Plata entremezcladas con su propio activismo y sus reflexiones entorno a ello.
 

(…)
J: Yo soy Juan Rivero, soy conocido porque fui concejal. Más o menos soy un poco conocido. De todas maneras lo que tiene que ver con la historia del barrio este, yo vine en el año 70’ acá, (habla pausado). En ese momento no había barrio, digamos, no había casas. Todas las casas que nos circundan no estaban, eran terreno, eran una cava, que le decimos. Era horno de ladrillo, que se inundaba cuando llovía, venían más adelante a bañarse y todo eso, (se escuchan los perros ladrar) 

Ronda de entrevistas en Viviendas del Plan Federal

Entrevistas cerradas a diferentes vecinos en la calle, en el frente o interior de sus casas, en sus negocios. Realizadas el 13 de agosto de 2011 por el equipo de investigación y la colaboración de Lisandro Díaz, referente barrial.

Entrevistado: Luna y Julio
Entrevistadores: Fernanda Quiroga y Natalia Nisnievich
En una de nuestras rondas de entrevistas por el barrio, en esta ocasión en la zona de las jóvenes Viviendas del Plan Federal, nos acercamos, por recomendación de Lisandro Díaz y en su compañía, a la casa de Luna y Julio. Luego de ser presentadas, la pareja nos invitó amablemente a pasar a su hogar, dispuestos a responder nuestras preguntas.
Si bien teníamos planeado realizar una entrevista breve, el encuentro se prolongó alrededor de cuarenta minutos. La conversación giró en torno a la experiencia de esta familia en el proceso de adjudicación de su casa y la posterior llegada al barrio. La pareja manifestó en reiteradas ocasiones la felicidad que significó, tanto para ellos como para sus hijos, la adquisición de la tan anhelada casa propia.

Ronda de entrevistas en Mangrullito

Fragmentos de tres entrevistas  realizadas a vecinos de la zona. Fecha de realización de las entrevistas: 30 de octubre de 2010.

 
Entrevistas cerradas a diferentes vecinos en la calle, en el frente o interior de sus casas, en sus negocios. Realizadas por el equipo de investigación y la colaboración de Lisandro Díaz, referente barrial.

“Mangrullito” o “Nuestra Señora del Rosario” es un barrio que se construyó hace más de 10 años, vehiculizado, según cuentan algunos, por el Padre Santidrián. Las viviendas fueron entregadas por el gobierno de la provincia, en parte a todos aquellos que habían sido corridos por las crecidas del Paraná, en la zona del “Bajo Saladillo”.
Actualmente, escuchando a los vecinos, existen varias historias, varios nombres, y hubo un gran recambio de aquellos que llegaron hace mas de 10 años, a aquellos que fueron instalándose en los últimos 5 años a partir de la venta de las viviendas de, como cuentan algunos, “aquellos que se volvieron a vivir al lado del río”.

Extracto de entrevistas a Graciela y Claudia. Ronda de entrevistas en “La Cariñosa”.

Fecha de realización de la entrevista: sábado 16 de julio de 2011.
Entrevistadoras: Pamela Gerosa y Fernanda Quiroga


En un día de intenso sol y baja temperatura, nos recibieron Fernanda y Lisandro en el Centro Comunitario Pocho Lepratti, para poder emprender una ronda de entrevistas por “La Cariñosa”, un asentamiento que posee alrededor de 450 viviendas, con un total aproximadamente de 2000 personas viviendo allí, según nos cuentan ellos -referentes barriales- quienes trabajaron con el “Yo, sí puedo” y censaron durante el 2010 la zona.
La Cariñosa está ubicada en el  límite oeste de Barrio Plata, y recibe su nombre, según cuentan los mitos, a raíz del sobrenombre de uno de los habitantes históricos del asentamiento.
De modo que, junto a Lisandro, nos acercamos por calle Avellaneda, buscando a Graciela, vecina histórica del barrio, quien no se encontraba en su casa en ese momento. De todas maneras, nos informaron que podía estar Cristina, una de sus hijas más grandes que también vive allí, pero con su pareja, a unos metros de distancia de la casa de su madre.

Extracto Entrevista Ramón “el Gato” Verón. Vecino Histórico de Barrio Plata.

Fecha y lugar de realización de la entrevista: 13 de junio de 2011. 10hs. SUM de la Secretaría de Derechos Humanos de la Provincia de Santa Fe, sede Rosario.

Entrevistado: Ramón "Gato" Verón 

Entrevistadores: Pamela Gerosa y Fernando Laredo 

Organización social o institución a la que pertenece o perteneció: Trabajó en el frigorífico Swift, y fue detenido en el ex CCD “El Cuartelito” que funcionó en la antigua Fábrica Militar de Armas Portátiles Domingo Matheu, ubicada en la zona sur de Rosario. Actualmente, trabaja en la Secretaría de Derechos Humanos de la Provincia de Santa Fe, sede Rosario.

Sinopsis: 
Por medio de la recomendación de Marianela –quien trabaja en la Secretaria de Derechos Humanos de la Provincia-  conocimos a Ramón Verón, “el Gato”,  – apodo por el cual todos lo conocen- el jueves 9 de junio de 2011, con la intención de concertar una entrevista para brindarnos su testimonio al haber sido detenido en Fábrica Militar de Armas. La sorpresa fue cuando sus primeras palabras luego de la presentación fueron “Yo me crié en Barrio Plata”, y comenzaron toda una serie de anécdotas y recuerdos sobre el barrio. Esa fue la razón, por la cual, optamos por dividir el trabajo, y comenzar por entrevistarlo como un antiguo vecino de Barrio Plata.
La cita fue el 13 de junio de 2011, en una mañana de radiante sol e intenso frío, a las 10hs, donde primero Chichín, luego Marianela, y por último, El Gato, nos fueron recibiendo en la Secretaría de Derechos Humanos.
Presentados todos y hechos los mates, nos instalamos el Gato, Marianela y nosotros –los entrevistadores- en una larga mesa ubicada en la sala SUM de la Secretaría, la cual posee un ventanal grande que a lo largo de la entrevista permitió que entrará luz y de tanto en tanto, algunas ráfagas de fuerte frío cuando la puerta se abría para el paso de los trabajadores del lugar.
El Gato es un hombre que habla de modo pausado, sin levantar el tono de la voz sino solo para cuando es necesario enfatizar una idea. Posee una mirada trasparente y profunda, que trasmite serenidad, y un tono de comicidad que se despliega para caracterizar variadas situaciones que acompañara su relato de una hora 40 minutos. A lo largo del mismo, viajaremos por las características propias de la comunidad que supo ser y es Barrio Plata, su conformación, su crecimiento, con algunos parajes en personajes e historias pintorescas del barrio, así como algunas reflexiones personales acerca del mismo. Tendrá un papel importante y estructurador en su relato, también, la historia de su propia familia, y de su trayectoria como militante social y político.

E: Lo primero que te pido es que te presentes 

G: Bueno, soy Ramón Verón, nacido en la zona sur de Rosario, en la zona sudoeste ahora reconocida por la distribución de los distritos. Y bueno hace ya 54 años, dentro de poco, 55’ (sonríe). 

E: ¿En que año llegaron ustedes al barrio? 

G: Yo nací en realidad, digamos, en un conventillo de Fragata Sarmiento y Francia, en el año 56’ y en el año 57’ nos fuimos a vivir a Barrio Plata. Es decir a mi llevaron porque era muy chiquito (cambia la expresión y sonríe). Y siempre el grupo familiar fue mi viejo, mi vieja y mi abuelo paterno, que es el autor de que, este, de que recalaramos ahí en Rosario. Mi viejo particularmente porque es el único hijo que mi abuelo rescata de un montón de otros hijos que tenía, lo elige más que rescatarlo, y se van a Buenos Aires a vivir. A vivir y a trabajar. Pero mi viejo era un adolescente, tenía 13, 14 años, y vivían en provincia de Buenos Aires en Quilmes, y después en Capital. 

Extracto Entrevista Luis Ferrari. Vecino Histórico de Barrio Plata

Fecha y lugar de realización de la entrevista: jueves 22 de julio de 2010. 15hs. Casa del entrevistado. Barrio Plata.

Entrevistado: Luis Ferrari
Entrevistadoras: Patricia Columba y Pamela Gerosa
Organización social o institución a la que pertenece o perteneció: Actualmente, colabora en el Centro Comunitario Pocho Lepratti. .
Sinopsis
Como habíamos acordado, Luis nos recibió en su casa ubicada sobre calle Iriondo, a las 15hs de una tarde de jueves soleado y de baja temperatura. Ya desde el llamado telefónico, Luis se mostró con muchas ganas de participar, algo que, con el correr de los meses, se reafirmaría con su amplia participación y disposición a colaborar con el proyecto.
Es muy alto, de un metro noventa o más, colorado, de tez blanca, unos ojos cristalinos que trasmiten intensidad, una sonrisa también transparente y una memoria aguda que resalta tanto los momentos más felices, como aquellos más complejos de recordar de la historia de Barrio Plata.  
Al llegar, atravesamos un gran garaje donde funciona su peluquería, hasta llegar al  living de su casa, donde realizaremos la entrevista, ubicándonos en una larga mesa de madera. Él, se ubica en dirección a un gran ventanal con cortinas claras que mira a calle Aurora, teniendo a una de las entrevistadoras enfrente y la otra a su derecha.
A lo largo de la misma pasearemos por todos los puntos importantes de la historia de Barrio Plata, de la familia Ferrari, así como también, por cada una de las anécdotas y recuerdos pintorescos que Luis recuerda del barrio. 
Además, unas semanas posteriores de realizada la entrevista, Luis se acercará a señalarnos que olvido mencionar que su mamá, “La Lala” como todos las conocían en el barrio, fue durante décadas, la única enfermera del barrio.
La entrevista durará una hora 30 minutos aproximadamente. Al despedirnos, nos remarcó que lo tengamos en cuenta para todo lo que pudiera ser útil, y prometió conseguir unas fotografías por intermedio de una vecina que ya no vive en el Barrio.

[…]
(Charla previa sobre el barrio que se registra ya que al estar contando datos interesantes, se le hace una seña para prender el grabador y el asiente con la cabeza)
L: Yo digo que lastima que ese Monte (refiere al Monte Bertoloto) no se puede recuperar. Por que es una, escuchame, Monte ya casi no hay, un pulmón hermoso. Aparte adentro hay palmeras. Porque antes había, había una estancia ahí adentro, un edificio viejo. Entonces, te imaginas. Quedaron las palmeras, las plantas, después, eucaliptos, pinos, así en hilera. Yo me acuerdo, hace años que no voy por la cuestión de la seguridad ya uno no pisa, pero lindo lindo. Era una belleza.
 

Extracto Entrevista institucional: Vecinal Barrio Plata.

Fecha y lugar entrevista: 14 de diciembre de 2010 –10:30hs. Sede de la Vecinal Aurora y Crespo

Entrevistados: Enrique Peralta, 64 años, presidente de la vecinal en ejercicio. Vive en el barrio desde 1979.
Amelia, Mandigorra, 80 años. Colaboradora de la vecinal, esposa de ex vecinalista. Vive en el barrio desde 1956.
Entrevistador: Fernando Laredo
Sinopsis entrevista:
La entrevista fue pautada con el presidente de la vecinal, el Sr. Peralta, quien nos recibe en la sede de la vecinal acompañado de Amelia, colaboradora de la vecinal quien además conoce in extenso la historia del barrio.
Al inicio se establece la metodología de trabajo. Siendo dos entrevistados y un entrevistador se plantean las preguntas por duplicado, iniciando alternativamente las respuestas de uno a otro. La diferencia de épocas ayuda a no superponer y ordenar las exposiciones. La charla es amable, aunque resalta en el Sr. Peralta su “rol” de vecinalista. Dura 1 hora 15 minutos.
P: Peralta A: Amelia E: Entrevistador
 

Extracto
E: ¿Enrique, en que año llegaste al barrio?
P: En el año 79, movido por razones de trabajo particular.  Se dio un poco la coincidencia de que conseguí comprar aquí en el barrio y conseguí trabajo a tres cuadras de casa.
E: ¿Te viniste con tu familia o solo?
P: Me definitivamente. Compré y me vine con mi familia. Nos instalamos y tuve la suerte de conseguir trabajo a tres cuadras de casa.
E: Y usted Amelia en que año llegó al barrio.
A: Y yo llegué al barrio en el 58 o 59.
E: ¿Por qué razón llegó?
A: Y porque compramos el terreno justo acá, nosotros vivíamos en Alberdi. Compramos el terreno acá y nos vinimos para vivir acá.
E: ¿Seré indiscreto pero nosotros significa…?
A: Mi esposo y en ese entonces los chicos que tenía. Después los chicos fueron a la escuela acá a Hume.
E: ¿El primer recuerdo que tiene de la llegada al barrio?
A: Vino mi esposo primero, después vine yo cuando empezaron a hacer los cimientos. Me acuerdo, yo vivo acá en Boman al 3400, eran dos casas nomás en la cuadra. Después, acá donde estamos nosotros ahora (sede social de la vecinal) era un terreno baldío y había un ranchito de barro. Después todos estos pedazos no había gente. Después se empezó a cubrir todo. Acá en la esquina estaba la panadería, que era de una gente alemana, y la mitad de cuadra que había dos casas; después todo vació. El pavimento de Boman estaba en Vera Mújica y Boman, después todo era barro, en Aurora y Crespo y Las Flores hasta Cafferatta, después todo barro. Y donde están las casas esas del padre  Santidrián, el Mangrullo que le dicen ahora, era la quinta de Bacola. Y acá enfrente donde están todas las casas lindas hoy (refiere a las viviendas del Plan Federal que están sobre Av.del Rosario y se extienden desde  Iriondo a Caferatta) era la quinta de Noli. Todo quinta hasta Arijón, y de Arijón hasta Circunvalación en la parte de abajo. Nosotros decimos Circunvalación la de abajo y Circunvalación la de arriba. ¿Viste toda esa parte que costea el terraplén?, bueno, a la de abajo le decimos Circunvalación vieja, creo que ahora le dicen Avellaneda. Yo hace años que no voy por allá.

¿Donde encuentro "El Libro de Barrio Acindar"?

El Libro de Barrio Acindar es en parte producto de un proyecto electo en el Presupuesto Participativo, y una definición editorial de la Municipalidad de Rosario por lo que la distribución del mismo se da en dos ámbitos: el comercial -Stand de la Editorial Municipal de Cordoba esq Corrientes, librerías de la ciudad, CMD Sudoeste- y el público institucional -CMD Sudoeste, Secretaría de Cultura, Secretaría General-. 
Las instituciones como Bibliotecas, Escuelas, Centros Culturales, de Investigación, Vecinales, etc que deseen acceder al libro deben contactarse con el CMD Sudoeste o la Secretaría de Cultura de la Municipalidad de Rosario.

Una multitud se hizo presente en la presentación de "El Libro de Barrio Acindar"

EL MUSEO DE LA MEMORIA SE VISTIÓ DE ACERO Y RECUERDOS

El pasado sábado 14 de mayo, a las 19hs, se presentó en el auditorio del Museo de la Memoria "El libro de Barrio Acindar. Historia, Identidad y Perspectiva".

El evento contó con más de 200 personas entre quienes se destacaron más de medio centenar de vecinos de Barrio Acindar, como también vecinos de Barrio Plata, autoridades municipales y provinciales, representantes de la cultura de la ciudad, y docentes y especialistas de la Universidad Nacional de Rosario.

Superando las expectativas y el auditorio colmado de gente, se colocó también una pantalla con sillas en el patio que transmitía en simultáneo lo que ocurría en la sala de conferencias.

El libro de Barrio Acindar

LANZAMIENTO

SÁBADO 14 DE MAYO | 19hs

AUDITORIO MUSEO DE LA MEMORIA

Córdoba esq. M oreno | Rosario

“Acá había una zona de quintas, de pastoreo, tenían vacas. Todavía quedan pinos de antes del barrio. No había ni pavimento ni medios de transporte, no había nada –cuenta un ex trabajador metalúrgico y antiguo vecino del barrio-, hasta que en 1942 empezaron a construir la fábrica.” Desde entonces, la zona conoció un vigoroso proceso de transformación económica, social y urbanística que atraviesa toda la segunda mitad del siglo XX y llega hasta la populosa actualidad.

Surgido en el marco del Presupuesto Participativo, el proyecto Historia, Identidad y Perspectiva que coordina el Centro Municipal de Distrito Sudoeste y la Secretaría de Cultura y Educación de la Municipalidad de Rosario, propone recuperar en El libro de Barrio Acindar toda esa compleja historia fabril y barrial a partir del aporte de sus propios protagonistas, los ex trabajadores de la planta siderúrgica y los antiguos y nuevos vecinos del barrio, uniendo sus diferentes voces e imágenes como las líneas de un mapa que puede servir para nuevas investigaciones o simplemente para comparar y enriquecer la memoria personal con la colectiva.

CONVOCATORIA A VECINAS Y VECINOS MEMORIOSOS

Durante diciembre de 2010, enero y febrero de 2011 te invitamos a traer tus fotos. Nuevas, viejas, con caras raras, con rostros familiares, en tu casa, en la plaza, de la escuela, del jardín, de la fábrica... todo lo que tengas y hable de tu vida en tu barrio, te invitamos a traerlas en sobre cerrado dirigido a "Proyecto Historia, Identidad y Perspectiva. Area de Comunicación Social" de lunes a viernes de 8 a 15hs al CMD Sudoeste, Francia 4435.


Las fotografías serán destinadas al Centro Permanente de Documentación del Proyecto HIP. No es necesario donarlas, solo las dejas con nosotros 48hs y te las devolvemos en tu domicilio.


Además, si tenés imágenes ya digitalizadas, recordá que las recibimos en el mail:
barriosderosario@gmail.com o munisudoeste@rosario.gov.ar

El pasado jueves 11 de noviembre se concretó el Primer encuentro del Ciclo “Historia, Memoria e Identidad”.

Dictado por Laura Benadiba y Luis Ubeda Queralt y con la participación de 90 asistentes, se realizó esta maratónica jornada que durante 7 horas abordó a la Historia Oral como recurso para recuperar la Historia Barrial y significó el punto de partida al un ciclo que genero gran expectativa en variados ámbitos.



De hecho, la primera polémica de la extensa jornada refirió a la tensión entre dos de los “espacios” más numerosamente representados: academia versus práctica en terreno, o lo que es similar, la tensión entre el valor comparado de quienes abordan la historia de los barrios desde la perspectiva de investigación y quienes lo hacen desde su propio lugar en el barrio pero sin fines científicos. La síntesis a este primer punto podría resumirse en: “recuperar la historia barrial es también investigación, no debe ser exclusivo atributo de los trabajos académicos hacerlo con método y cuidado”.